Afinal, nossa bruxaria é cristã, pagã ou diabolista?

 Por Draco Stellamare

Satã observando o sono de Cristo - Joseph Paton (c.1900)

A experiência de congregar com outros praticantes de bruxaria de outras vertentes bem diferentes da minha sempre foi algo enriquecedor, mesmo quando “choques culturais” acontecem. Um desses choques que acontece com maior frequência é as pessoas me definirem como um “bruxo cristão” em razão da existência do catolicismo mágico-folclórico em minha tradição. Preciso dizer que embora o catolicismo seja a religião culturalmente assumida por mim e por minha família nas respostas ao IBGE, eu mesmo nunca pensei nesses termos radicais de distinção entre uma “bruxaria cristã” ou “bruxaria pagã”, mas a frequente reincidência desse assunto fez com que eu me questionasse... Afinal, nossa bruxaria é cristã, pagã ou diabolista?

A Solidão na Bruxaria

 Por Draco Stellamare

Engana a si mesmo quem busca a bruxaria para suprir um sentimento de falta ou solidão. O caminho que ela propõe, por mais que a tradição pressuponha o coletivo, é um caminho essencialmente individual que, sendo ou não solitário, é sempre cheio de solidão. Essa solidão começa com a própria descoberta de si mesmo enquanto bruxo, enquanto pessoa cujo congresso com o sagrado se encontra às margens da religião institucionalizada. O caráter mais comum da bruxa ou é ser a estranha no limiar da vila ou a aparente boa cidadã que esconde uma vida oculta. Em ambos os casos ela está separada do lugar comum que fora socialmente concebido para ela. Enquanto transgressora, ela está posta à parte de muitas – senão todas – as pessoas de seu convívio próximo. Mesmo a bruxa nascida numa linhagem familiar encontrará da porta de casa para fora um mundo de exclusão.

Ligações e diferenças entre a bruxaria e a magia folclórica

 Por Draco Stellamare

É indubitável, tanto por estudo acadêmico quanto por experiência pessoal daqueles que puderam conviver com ambos os universos, que a bruxaria tradicional e a magia folclórica coexistem de uma série de formas nos mesmos espaços. Entretanto, existem diferenças substanciais quando pensamos no que caracteriza uma ou outra expressão da espiritualidade. Falando da stregoneria italiana em geral, pode-se dizer que a magia folclórica é um dos elementos que estão presentes na prática das bruxas, mas que não é exclusiva delas, pois a sua difusão entre a população – principalmente mais velha e residente nas zonas rurais – é muito mais ampla do que a difusão da bruxaria propriamente dita.